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P E O P L E ... p r e s s e

/ JUSTIN CALIXTE



23 septembre 2002

 

Morceaux choisis

 

Dédiés à nos princes de la "cléricaculture", ces extraits du dernier bouquin de Philippe Meyer : "Démolition avant travaux".

 

"En tant que corporation, les artistes ne se risquent au feu que lorsqu'il a cessé. Ou, comme c'est aujourd'hui le cas, quand il s'agit d'une simple bataille de mots. Un calicot reprend étourdiment le slogan du front populaire espagnol, "No pasarán". Ce n'est pas, quoi qu'en pensent ceux qui portent cette banderole, l'expression d'une volonté mais le constat d'une situation : le fascisme ne passera pas, en France, en mai 2002."

 

"Les manifestations d'artistes échappent rarement à la puérilité. Dans ces métiers individualistes à l'extrême, dans ce milieu de petite taille où les rivalités prospèrent et se fécondent, on "se la joue grave" dès qu'il s'agit d'une flambée de dépassement de soi. Les comédiens "chargent" et se laissent aller aux effets qu'ils réprouvent au théâtre. Le public de collègues les y encourage."

 

"Les professions artistiques se sont faites le relais de ce brouet idéologique controuvé en soumettant volontairement leurs créations et leurs productions à des critères d'utilité politique et d'excellente morale. Dans leur ralliement aux forces du Bien, nombre d'artistes ont trouvé une façon de se présenter qui leur assure un crédit matériel et moral, tout en décourageant la critique. Annoncer que l'on subordonne son œuvre à la lutte contre l'exclusion, affirmer qu'on la met tout entière au service de la reconstitution du lien social, proclamer qu'elle fait partie d'une entreprise citoyenne, telles sont quelques-unes des attitudes et des expressions toutes faites dont l'usage constant et répété a fini par effacer le ridicule, l'hypocrisie et l'inanité. La rhétorique éthico-sociale est une vapeur constamment diffusée par l'Ecole, par les institutions culturelles et par les médias."

 

"Pour mieux se constituer en caste et se protéger de la contestation, de la critique, ou seulement du débat, la cléricature entretient un climat de guerre civile idéologique. Elle nourrit la fiction d'un puissant mouvement de retour à l'ordre moral dont elle débusque les indices avec un systématisme digne des processus paranoïaques."

 

"On ne peut plus censurer les mauvais penseurs, on les noie de silence. S'ils surnagent, leurs opinions, leurs propos, leurs travaux, leurs œuvres sont travestis, tronqués, amalgamés, obscurcis par des intentions que l'on prétend dévoiler alors qu'on les a fabriquées. Si ces méthodes n'aboutissent pas complètement, la calomnie vient achever le travail. Une société de secours mutuel se partage les tribunes médiatiques.

C'est ce petit monde qui vient d'écrire le canevas de la comédie du fascisme au coin du bois et de la mobilisation citoyenne. Il en espère un élargissement de son assise, une pérennisation de son emprise, une reconduction de ses privilèges."

 

  

 

Suite de la chronique

 


 

 

Le café réchauffé c'est terminé

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